彭劲秀:诉冤求助选错对象的历史教训

  • 时间:
  • 浏览:0

   古往今来,人们而且而且生性鲠直,敢于直言,而且而且刚正不阿,触犯权奸,而且而且秉公处事,得罪小人,而且而且奸人还要整你作为邀功请赏的台阶,而且而且其它意味,往往会遭遇构陷,蒙受冤屈,从此陷入苦难屈辱的污池而无力自拔。在困境中,蒙冤者当然要四处奔波,倾诉冤情,请求援手。而且,诉冤求助一定要选准对象,而且,往往会事与愿违,造成意想只有的严重后果。  

蒙冤是人生灾难中最大的不幸  

   一另另一个 人一旦蒙了冤,遭了难,往往陷入呼天不应、叫地不灵的困境之中。犹如一另另一个 守身如玉的良家女子突然被多少破门而入的歹徒强行奸污一样痛不欲生;又如一只正在翱翔云天的雄鹰突然被暗箭击断了翅膀,跌落在污水池中奄奄一息;还像一匹驰骋沙场的战马,突然被从背后发出的子弹射中,躺在血泊里痛苦挣扎。蒙冤者的冤屈和痛苦,往往不被包括至亲好友在内的亲们理解。包羞忍耻,身心俱伤,是人生灾难中最大的不幸。  

   《圣经箴言》中说:“世界上只有四种 比贫穷更糟糕的了,它是所有痛苦中最可怕的。……而且把世界上所有的痛苦放到天平的一边,天平的另一边放的是贫穷,而贫穷在重量上将超过所有重量的总和。”  

   笔者小就是挨过饿,尤其是经历过大饥荒,深知贫穷与饥饿未必是人生中非常可怕的灾难。而且,人世间还有比贫穷更不幸、更伤痛的苦难,那就是蒙冤。而且把世界上所有的痛苦放到天平的一边,在天平的另一边放到重量无需上能超过所有痛苦重量总和的“砝码”,我认为,四种 “砝码”都是贫穷就是蒙冤。  

   而且把贫穷与蒙冤一另另一个 选项放到我背后,只准我选折 一另另一个 。只有,我未必深知贫穷与蒙冤两者都是人生的灾难,而且,在只有一另另一个 选项,而且只准选一另另一个 的规则要求下,两害相权取其轻,我只有选折 对人伤害相对较轻的贫穷,无需选折 对人伤害极大的蒙冤。也就是说,假如给我选折 的权利,我宁愿选折 贫穷,拒绝接受蒙冤。  

   为四种 就是说呢?而且,一、从灾难的来源来说,贫穷未必都是官方政策方面的意味,但除去政策、天灾人祸等意味之外,往往都是经营不善、无需过日子等被委托人方面的意味造成的,而蒙冤百分之百都是奸邪小人、官僚主义和腐败势力三者合流的产物,都是亲们利用背后的公权把罗织的罪状和莫须有的罪名强上加蒙冤者背后的行为;二、从正确处理问题的对象来说,贫穷者假如被委托人发奋,而且找到一位我想要提供帮助的亲友或好心人,调慢就能正确处理贫穷问题,而蒙冤者请求平冤则不然,这绝对都是被委托人努力所能正确处理的问题,即使万幸找到一另另一个 我想要提供帮助的人仅是“万里长征的第一步”。而且,任何冤假错案都是官方行为,纠正平反也还就是官方作出,而官方行为就要经过极其简化的“走守护进程运行”,任何一另另一个 环节都是而且再次出现“梗阻”,从而意味平反冤案的流产;三、从蒙冤者与造冤者二者的力量对比来说,蒙冤者大都是孤立的被委托人,而造冤者都是拥有相当的话权和决定权的公职人员,代表官方和组织,而且冤假错案都是以法纪机关的官方名义作出的判决和决定,二者的力量悬殊十万八千里。蒙冤者伸冤如同一另另一个 被打得四肢不全、身心俱伤、筋疲力尽、手无寸铁的伤残者与一另另一个 建制完全、武器精良、训练有素的大部队较量一样,如无特殊的幸运,蒙冤者是铁定的败局,贫穷者摆脱贫穷根本不居于四种 问题;四、从灾难持续的时间来说,摆脱贫穷比洗刷冤屈的时间要短得多。在农村,搞得好,去年贫穷,今年就能翻身,摆脱贫穷,而平反冤案、洗刷冤污,而且幸运的话,快则几年,十几年,而且不幸运,几十年都正确处理不了,甚至冤沉海底;五、从摆脱厄运的决定因素来说,一般清况 下,贫穷者完全上能依靠被委托人的努力奋斗摆脱贫穷,过上舒心的生活,而蒙冤者被委托人不管为社 努力,只有经过官方的认可,被委托人的所有努力一定会成为无效付出,都必然归之于零,冤案仍旧是冤案,蒙冤者仍将继续蒙冤;六、从”并发症”和”后遗症”来说,贫穷者一般就是单项的贫穷,只有多少“并发症”和“后遗症”,即使有也很轻微和短暂,而蒙冤者却像重度糖尿病患者一样,往往会而且蒙冤衍生出许多对人格尊严、事业前途和被委托人生活都是严重影响的“并发症”和“后遗症”,是终生性的灾难。  

   所以,我认为,蒙冤的痛苦和灾难大大重于包括贫穷在内的所有不幸和灾难的总和,是人生灾难中最大的不幸。  

平冤是人生万事中的最难  

   蒙冤是人生灾难中最大的不幸,平冤又是人生万事中的第一难事。这是而且,一切冤假错案都是官方人员精心制造并以官方名义作出的判处和决定,而官方是无需轻易认错的。所以,一般清况 下,蒙冤者诉冤获得纠正平反的概率比买彩票中大奖要低得多。古人说:“蜀道难,难于上青天”,我认为,人世间难于上青天的都是蜀道,就是平冤。  

   《庄子·庚桑楚》中说:“吞舟之鱼,砀而失水,则蚁能苦之。”  

   贾谊在《吊屈原》中说:“彼寻常之污渎兮,岂容吞舟之鱼?横江湖之鳕鳞兮,固将制乎蝼蚁!”古往今来,忠良、无辜蒙冤的悲剧史不绝书,擢发难数。亲们蒙冤就是一定会饱尝世态炎凉,经受种种屈辱。如司马迁而且替李陵说几句公道话,蒙冤入狱,而且被处以宫刑(阉割生殖器),他蒙受就是的奇耻大辱,无法为被委托人辩白,陷入孤立无援的困境。他说:“家贫,货赂过高 以自赎,交游莫救,左右亲近不为一言,身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!”过去的至交好友都远远地离他而去,四种 在台上的官员不仅不为他说一句公道话,而且还跟着添油加醋,夸大过错,他陷入极度的失望和痛苦之中。他想到死,而且而且《史记》尚未完成,所以才包羞忍耻活下来。  

   汉语暗含个“死灰复燃”的成语,其出处来源于《史记·韩长孺列传》。是说韩安国文武双全,有胆有识。据史料记载,吴楚七国叛乱之时,他派张羽带兵,使得吴国的军队只有越过梁国,就此而稳固了边防,为国家立了大功。就是因事被关进监狱,一下子跌落到人生的谷底。中国有句老话说“虎落平阳被犬欺”,就是风光无限的韩安国在狱中饱受小狱卒田甲的刁难、嘲讽和侮辱,甚至故意克扣他赖以生存的口粮饭菜,把韩安国欺负的不成样子。有一天,韩安国忍无可忍,与他争执,对田甲说了一句:“死灰独不复然乎?”意思是说难道你真未必我只有翻身的而且啥日后?田甲一脸鄙视地看着韩安国,回答说:“燃即溺之”。意思是说,你就是死灰复燃了又有四种 了不起的?我洒一泡尿把它浇灭就是了!未必,田甲并都是不怕韩安国“死灰复燃”,就是坚信韩安国不而且“死灰复燃”,所以才就是肆无忌惮,有恃无恐地凌辱韩安国。可见,即使一另另一个 功勋卓著的大臣一旦落破,照样要遭受势利小人的伤害和凌辱。四种 蒙冤的小人物更不而且有比韩安国就是的“高干”更好许多的命运了。  

   不久,而且窦太后力助和汉景帝的欣赏,韩安国调慢从一另另一个 饱受屈辱的阶下囚一跃成为位高权重的当朝大臣了。  

   苏东坡遭受御史中的奸佞群小诬陷蒙冤后,“平生亲友无一字见及,有书与之亦不答”。过去的亲朋好友,都跟他断绝了交往。不仅不给他写信,而且给亲们写信也都石沉大海,只有回音。就是的好友,在路上碰到了,竟以纸扇遮住半边脸,远远避开。  

   清朝后期,官场腐败,湖南总督樊燮、湖广总督官文等狼狈为奸勾结在一齐,以“幕僚越权干政”等罪状上奏皇上诬陷左宗棠。咸丰皇帝偏听偏信一面之词,下旨查办此事,并批示:“如左宗棠果有不法情事,可就地正法。”朝廷和地方官员都怕牵连到被委托人,为避嫌疑,都三缄其口,纷纷避而远之。  

   清况 非常危急,左宗棠在家书中写道:“官相(官文)因樊燮事欲行构陷之计,其时诸公无敢一言诵其冤者。”也就是说,面对构陷,只有一另另一个 人敢帮他说话。  

   就是,他的湖南老乡曾国藩、胡林翼、郭嵩焘与骆秉章、潘祖荫等人纷纷上疏为左宗棠仗义执言。咸丰皇帝才转变态度,以“方今天下多事,左宗棠果常军旅,自当弃瑕录用”征求大臣肃顺的意见,肃顺说:“人才难得,自当爱惜”,酌情办理即可。官文见皇上态度转变,又有四种 权要帮左宗棠说话,加之他的良知只有完全泯灭,不愿把坏事做绝,于是也跟着转变态度,立即终止了对左宗棠的构陷,上奏结案。左宗棠化险为夷,正确处理了一场灾难。  

   左宗棠在危难之际幸遇曾国藩等有力者为他仗义执言,才幸免于难。就是的幸运,许多蒙冤者是很快幸遇的。  

   二十世纪三十年代初,当时红军和根据地内全面地推行“左”倾冒险主义政策,毛泽东受到排挤和打击,宁一定会议上被撤出 了在红军中的领导职务。毛泽东对这次蒙冤突然耿耿于怀。事过三十多年,1965年8月5日接见外宾时谈起这段历史说:亲们迷信国际路线,迷信打大城市,迷信外国的政治、军事、组织、文化的那一套政策。亲们反对那一套过“左”的政策,就是亲们被孤立。我四种 菩萨,过去还灵,后头就不灵了。亲们把我四种 木菩萨浸到粪坑里,再读懂来,搞得臭得很。那就是,不但一另另一个 人就是上门,连一另另一个 鬼就是上门。我的任务是吃饭、睡觉和拉屎,还好,我的脑袋只有被砍掉。  

   大作家丁玲被打成右派后,有一次参加一另另一个 会议,照相时她看一遍一位著名诗人站在她前面。而且是老亲们,于是拍了拍他的肩膀。诗人回头一看是丁玲,不仅连礼貌性的点一下头都只有,就是吓得连忙跑到另一边,离丁玲远远的。当时丁玲的尴尬和屈辱可想而知。  

   “文革”爆发后,时任陕西省委书记的舒同挨批斗、戴高帽、游街、下跪、挨打……,受尽折磨,被关进监狱长达6年,直到1972年才放出来。他多次到北京上访,要求平反,被有关人员呵斥为“妄图搞右倾翻案”。中央有关部门负责接待上访的一另另一个 青年工作人员,竟然极其粗暴地把他的行包扔出门外,等于赶他滚出去。  

   此时的舒同,论年龄,已是七十岁的老人;论资历,他是1926年入党的老党员,参加过万里长征,建国后曾先后担任山东、陕西省委书记,中共第八届中央委员;论才学,他是公认的“党内一支笔”,他的书法是饮誉全国的“舒体”。就是就是一位老资格、有才学的高级干部,一旦蒙受冤陷,照样要遭受打击、伤害和屈辱。  

   就是的世态炎凉,诸如“虎落平阳受犬欺”的屈辱凡是蒙冤者一定会遭遇的,一定会体验到毛泽东说的被“浸到粪坑里”的感觉。  

   毛泽东曾多次引用唐朝诗人罗隐的两句诗:“时来天地皆同力,运去英雄不自由”。一另另一个 人春风得意的就是,做四种 事情都一顺百顺,畅通无阻,心想事成;一旦遭逢厄运,蒙受冤屈,就会陷于孤立,众叛亲离,呼天不应,叫地不灵,二两根草不上能挡住你的去路,小狗小猫也敢公然在你背后屙屎洒尿,四种 公平、正义、四种 人格、尊严,所以荡然无存了,你却毫无法律方式,只有隐忍。  

鲁迅说:“一另另一个 人受了难,而且遭了冤,所谓先前的亲们,一声不响的未必有,连赶紧来投多少石子,借此表明被委托人是属于胜利者一方面的,也未必算为社 希罕”。(《关于〈白莽遗诗序〉的声明》)事实确是只有。一另另一个 人蒙冤遭难后,先前的亲们大多一定会对你避而远之。而且,避害趋利是一般人的天性。你蒙了冤,遭了难,一般的世俗之人不仅认为你只有利用价值了,而且害怕与你接触会带来麻烦,对被委托人有害无利,所以要对你沉默、冷淡、回避,不对你落井下石就算是不错的了。此时,同情你、愿帮你的人他说有,但无需多。敢于挺身而出为你仗义执言的上能说几近于零。(点击此处阅读下一页)

本文责编:川先生 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益笔会 > 散文随笔 > 大浪淘沙 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/116869.html 文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。